Два пути вхождения в буддизм — следование вере и следование Дхарме
Перевод статьи нынешнего настоятеля монастыря Фагушань Го Хуэя Фаши (果晖法師), опубликованной в журнале «法鼓雜誌»
В буддийских текстах говорится о двух способах вхождения в буддизм. Один называется следование вере (隨信行), другой — следование Дхарме (隨法行). Можно также сказать, что один путь идет от практики к пониманию, а другой — от понимания к практике.
Следование вере — это путь, основанный на чувственном восприятии. Например, моя тетя, будучи мирянкой, не слишком глубоко разбиралась в буддийском Учении, но была искренне предана практике. Она часто молилась и поклонялась бодхисаттве Гуаньинь, что укрепляло её веру. Это и есть путь веры, основанный на чувствах. Кроме того, некоторые люди, даже не обладая знаниями о буддийской доктрине, доверяют словам Будды, наставлениям патриархов и учителей. Это тоже форма следования вере.
Следование Дхарме — это путь, основанный на рациональном понимании. Дхарма — это концепции и принципы, но они должны сочетаться с практическим опытом. Чисто логическое знание остаётся лишь теорией, если оно не связано с жизненным опытом. Например, некоторые ученые занимаются буддологией, но это не означает, что они практикуют буддизм. Также священники других религий, например, христианские пасторы, могут глубоко изучать буддизм, не становясь при этом буддистами.
С точки зрения разума, буддийское учение требует правильного понимания и осмысленного изучения. Однако для раскрытия мудрости необходимо объединить рациональное знание с чувственным восприятием. Поэтому, независимо от того, начинается ли практика со следования вере или со следования Дхарме, в идеале эти два пути должны сочетаться, соединяя концептуальное понимание с верой и личным опытом.
Если говорить проще, следование Дхарме — это как карта пути: она может помочь быстрее достичь цели. Но если человек лишь изучает карту, не начиная путь, это бесполезно. Следование вере похоже на движение вперед без карты: хотя направление сразу неясно, с каждым шагом путь становится все более понятным.